Щорічно в Україні Маланку гуляють так, що весь світ дивується! Переберія у Вашківцях радує всіх, хто приїжджає попити з цього невичерпного джерела народних традицій. Приїжджайте на Маланку і Ви!
Код туру: ВВ24074
Головна → тури Україною → тури зі Львова → фестивальні тури → MALANKAFEST У ВАШКІВЦЯХ
Щорічно взимку незадовго до Великого Посту по всій Європі проводяться карнавали. Але в Україні традиції святкового карнавалу не менш цікаві за європейські. Наприклад, в Україні Маланку гуляють так, що весь світ дивується! Щоб побувати на карнавалі, не обов’язково їхати в Ріо-де-Жанейро. Всього-на-всього потрібно приїхати до Чернівців. Переберія у Вашківцях радує всіх, хто приїжджає попити з цього невичерпного джерела народних традицій. Приїжджайте на Маланку і Ви!
Маршрут: Львів – Чернівці – Бояни – Чортория – Вашківці – Львів
ВАРТІСТЬ: 945 грн/ос ТРИВАЛІСТЬ: 2 дні / 1 ніч ДАТА ВИЇЗДУ: 13.01.2020 ПРОЖИВАННЯ: готель у с. Бояни (біля м. Чернівці) |
Важливо! Для туристів не зі Львова, прохання, квитки на поїзд чи автобус у зворотному напрямку купувати на після 23:30.
› виїзд зі Львова о 08:00;
› Чернівці (екскурсія університетом, обід, екскурсія містом та вільний час);
› Бояни (поселення в готель о 20:30 та вечеря).
Як тільки не називали Чернівці – маленький Париж, парадні ворота Австро-Угорської імперії, столиця Буковини. Місто і справді прекрасний, затишний і гостинний.
Під час неспішної прогулянки по його вулицях ми оглянемо Ратушу, «п’яну церква», драматичний театр, «зоряну алею», головні вулиці і площі, дізнаємося цікаві історії з життя міста. І, звичайно ж, в нашій обов’язковій програмі колишня резиденція буковинських митрополитів – національний університет ім. Федьковича. Український Хогвартс, від його виду перехоплює подих, а його стіни не хочеться покидати. Ви обов’язково закохаєтесь в нього, і в душі трохи пошкодуєте, що не навчалися саме тут.
› Чортория (екскурсія в музей І.Миколайчука, огляд озера з лебедями);
› Вашківці (карнавал-переберія і обід);
› Львів (повернення орієнтовно о 22:30).
У вас є унікальна можливість доторкнутися до життя і творчості видатного українського актора і режисера Івана Миколайчука. Це людина з великої літери, який за своє коротке життя встиг знятися в 34 фільмах, написати 9 сценаріїв та втілити в життя 2 режисерські роботи. Він ні на мить не переставав прославляти Україну, плекати її традиції і звичаї.
Розповість про життя українського генія його племінник Михайло. А ще ми прогуляємося до невеликого озера за будинком Миколайчука, куди після смерті актора стали прилітати лебеді.
Вашківецька Маланка унікальна, адже в переодяганні (переберії) беруть участь виключно чоловіки, так ведеться від дідів-прадідів! Головні учасники дійства: красуня Маланка, її хлопець Василь (свято відбувається на Василія), коза, дід, баба, ведмеді, цигани, чорт, лікарі (персонажі незмінні ось вже багато поколінь), останнім часом до них ще приєдналися образи українських політиків. А закінчується це феєричне дійство купанням у водоймі. Купання для ряджених ритуал обов’язковий. Якщо не пірнути в воду, або хоча б не вмитися після божевільного гульбища – виростуть роги і хвіст! Раніше невмитих взагалі за упирів вважали, люди їх шарахалися, а батюшка не пускав до церкви. Тому всі гріхи в воду !!!
– Дітям до 6 років (включно), при супроводі 2-х дорослих і без окремого місця в автобусі та при проживанні – безкоштовно;
– Дітям до 12 років (включно) знижка від загальної вартості туру 100 грн./особа.
Вартість вхідних квитків: |
– Чернівецький університет (загальний, пенсійний – 60 грн/особа; студенти, учні – 20 грн/особа); – музей-садиба І.Миколайчука (добровільна пожертва). |
Автор: ЕтноСвіт |
Вечір проти тринадцятого січня в Україні проводять по-особливому. Великі гуляння, нестримні веселощі, цигани, ведмеді та заливисті колядки – це свято Маланки!!!
Щороку взимку незадовго до Великого Посту по всій Європі проводяться карнавали. Але в Україні традиції святочного карнавалу не менш цікаві за європейські. Раз на рік в Україні Маланка гуляє так, що весь світ дивується! Готуватися до Маланки починають завчасно, а розпочинається все з виготовлення масок та костюмів. А саме феєричне дійство розпочинається тринадцятого січня, спочатку всі наряжаються потім ідуть за стіл, вечеряють з чарчиною і ось в костюмах всі пірнають у вир святкування. Натовпи ряджаних маланкарів швендяють селамиі містечками всю ніч. Гамірний люд має завітати чи не до кожного обійстя. Якщо хлопці когось оминуть, це великий сором для господарів подвір’я. Вважається, що ось із цією вакханалією до оселі приходить щастя та веселощі на цілий рік вперед. Хазяїн (газда) мусить пригостити всіх учасників дійства щедрими наїдками та дати якусь копійчину. Маланкарі в свою чергу мають заспівати традиційних пісень. Та будьте обачні! Ряджені ведмеді так і норовлять зацілувати дівчат у домі, чи зчинити гармидер.
готують різноманітні м’ясні страви, кутю та обрядові хлібці «Василь та Маланья», якими будуть пригощати гостей на ранок.
Образ ведмедя один з найросповсюдженіших цього вечора. І це не тільки через певну простоту приготування костюма. Ведмідь, якого на ланцюзі водить циган, це персонаж, якому цієї ночі дозволено усе – і молодиць цілувати, і людей пустотливо лякати, і у бійки ув’язуватись – кому ж таке не довподоби!
Деякі костюми, до речі, передаються чоловічою лінією ще з діда-прадіда. Представниць слабої статі до «диких» гулянь не допускають! А ось яскраві химерні маски залишати на рік наступний є поганою прикметою. Тож кожного свята в місцевих гультяїв в прямому сенсі нове обличчя. Прагнучи виділитись селяни вигадують все нові та нові образи. В тім традиційними і обов’язковими залишаються дід, що почастує вас добрячою чарчиною, баба, що на щастя добряче почастує вас віником, козаки, цигани і ведмеді. А рядитися парубки мають так, щоб їх людську подобу було важко вгадати, навіть голос треба всіляко спотворювати, бо як кого пізнають за маскою, та на цьому святкування для бідахи і закінчується.
Вірніше, бодай найменші правила в цей день взагалі відсутні – зчиняй страшенний гармидер, і головне поспішай встигнути, бо такий бедлам дозволяється лише раз на рік. Тому й ганяють вулицями ряджені ведмеді, накидаючись на перехожих, щоб когось соромитськи общупати, а череди інших ряджених тероризують водіїв на авто та ломляться до сільських хат. Найдивовижніше, що їм не тільки не можна чинити опір, а й навпаки – треба всіляко заохочувати. Вони ж бо герої свята! Кожна компанія іде із свого кута, потім вони зустрічаються біля кладки і тут розпочинається
Борянка – це не просто бійка стінка на стінку, вона уособлює собою споконвічну боротьбу Добра і зла, лихих духів та представників добрих сил. Недаремно це костюмоване побоїще обов’язково відбувається на містку, або ж між водоймами. Вважається, що такі міжводні місця є рубежем двох світів – явного та потойбічного. Ось і не дають ряджені пекельним силам вийти назовні, борять їх щодуху. Бойовище – наймасовіше дійство цього вечора! І спостерігати не менш цікаво ніж брати безпосередню участь. Хоч борянка і обрядове дійство та боки один одному мнуть маланкарі реально.
На ранок Василя, тобто, зранку 14 січня господарі хати мають встати досвіта, щоб підмести в оселі, щоб всі труднощі, сварки та негаразди минулого року залишилися за порогом.
Зазвичай, коза, яку водять, це переодягнений парубок з маскою кози. Коза символізує врожай та достаток. Ще люди вірять, що цього дня худобина наділена мовою, і коли що, може пожалітись на недбалого господаря Богові. Водити козу має дід, щоб часом куди не зринув козлище! До діда приєднується уся компанія з його кута, кум та інші зіваки. Отож, натовп, що суне із кортеджем збирається чималенький, гамірний та веселий. Більшість гультяїв веселяться ще з вчорашнього дня, так би мовити нон-стоп. Широкій українській душі є де розвернутися та дати жару на такі свята.
яке символізує початок Нового Року та народження нового життя. Діти, які уособлюють цих двох персонажів, урочистою процесією проходять вулиці, завершуючи святкування Переберії. Супроводжують пару парубки у формі солдат. А закінчується це феєричне дійство купанням у водоймі. Купання для ряджених ритуал обов’язковий. Якщо не пірнути у воду, чи бодай не умитися після божевільного гульбища – виростуть роги та хвіст! Раніше невмитих взагалі за упирів вважали, люди їх сахалися, а батюшка не пускав до церкви. То ж всі гріхи у воду!!!
маланка-фест у Вашківцях 0, маланка у Вашківцях 2020 0, Маланка-фест 2020 0,