° Дати виїздів 2024: 16.03
В «Українському селі» частувань буде дуже багато і самих різних видів. МАСЛЯНА В УКРАЇНСЬКОМУ СЕЛІ – гуляння, конкурси, захоплююча екскурсійна програма і море гарного настрою! Найбільша перевага нашого туру – Ви залишитеся задоволені!
Давньослов’янське язичницьке свято Колодій символізує собою прихід весни, сонця і тепла. В “Українському селі” шанують народні традиції і Колодій, тому частувань буде дуже багато і самих різних видів. КОЛОДІЙ В УКРАЇНСЬКОМУ СЕЛІ – гуляння, конкурси, захоплююча екскурсійна програма і море гарного настрою! Найбільша перевага нашого туру – Ви залишитеся задоволені!
Дати туру: | 16.03.2024 |
Виїзд: | Київ, ст-я метро “Житомирська” |
Вартість: | 695 грн |
Тривалість: | 1 день |
Маршрут: | Київ – село Бузова – Київ |
Менеджер: | Денис: 068 976 88 40 |
› 08:45 – Збір групи (Київ, ст-я метро “Житомирська”, детальніше в ІНФОЛИСТІ)
› 09:00 – виїзд із Києва
Ірпінський історико – краєзнавчий музей
Під час окупації Київщини навесні 2022 року, будівля закладу не змогла уникнути істотних пошкоджень та руйнувань. Нещодавно в Ірпені представили оновлену експозицію у відбудованому Історико-краєзнавчому музеї, що є важливим осередком культури, виховної та дослідницької роботи Київщини.
» Перша зала розповідає про становлення Ірпеня, зокрема, про Ірпінські дачі та залізницю, що дала життя місту.
» Друга — присвячена найвідомішим митцям міста, які тут проживали та творили — художникам Борису Піаніду, Матвію Донцову та Володимиру Сидоруку. Також в експозиції наявні рідкісні стародруки, колекція чорнильниць різних письменників, чиє життя і творчість були пов’язані з Ірпенем.
» Третя зала музею розповідає про події окупації Ірпеня російськими військами в лютому-березні 2022 року. Тут представлені докази злочинів армії росії, особисті речі окупантів, простріляні предмети побуту місцевих мешканців, понівечені ікони, гільзи, снаряди та фрагменти військової техніки.Переїзд в село Бузова Київської області в етно-комплекс «Українське село».
– Діючий храм святого великомученика Димитрія Солунського. Архітектура храму Вас приємно здивує. Також, буде можливість помолитися і поставити свічку.
– Шість автентичних будинків, дбайливо перевезених з різних регіонів України: Гуцульщини, Півдня, Поділля, Полісся, Середньої Наддніпрянщини та Слобожанщини. У музеї, під час захоплюючої екскурсії ви маєте можливість не тільки побачити на власні очі справжні стародавні будинки 19 століття, а й подумки стати господарем кожної з них. Адже вхід в будинок є повним і без обмежувальних стрічок.
Перед вами гостинно відкриють двері дві сучасні теплиці в яких ви зможете побачити представників рослинного світу субтропіків та тропіків. Відвідування супроводжується цікавими розповідями та фактами. Ви дізнаєтеся, що банани бувають червоного кольору, банан – це ягода та інші захоплюючі неймовірності. А також можна сфотографуватися і мати екзотичні світлини, не виїжджаючи у теплі краї. У кафе, яке розмістилося посеред теплиць вам запропонують прохолодні та гарячі напої зі свіжою, щойно приготовленою випічкою з апельсиновим джемом та шоколадні кекси.
› 13:00 – святкування Колодія
• Ігри на галявині разом з гостями, «сповивання колодки”
• Спільне розспівування весняних пісень, обрядові дійства
• Танці та ігри, народні забави для дітей та дорослих
• Чіпляння колодки неодруженим
• Спалення солом`яного опудала – символа зими
» Протягом дня відбуватимуться:
• Майстер-класи з традиційних народних промислів;
• Екскурсійне обслуговування в етно-музеї та тропічних теплицях (за попереднім бронюванням)
• Продаж виробів народного промислу у музейній крамниці
• Працює міні-зоопарк
• На вас чекають теплі зали та смачні українські страви ресторану української кухні
• Простонеба будуть готуватися млинці, вареники, козацький куліш, шашлик, гарячі напої
• глінтвейн у казані та інші страви
• Парково-мангальна зона (за попереднім бронюванням)
• Територія комплексу відчинена для гостей з 10:00
› 15:30 – збір групи, виїзд на Київ
› 16:15 – орієнтовне прибуття до Києва.
695 грн.
Давньослов’янське язичницьке свято Колодій символізує собою прихід весни, сонця і тепла. В етнокомплексі “Українське село” шанують народні традиції і Колодія, тому млинців буде дуже багато і самих різних видів. А ще гуляння, конкурси, захоплююча екскурсійна програма і море гарного настрою! Трохи історії про це дивовижне свято:
До хрещення Русі слов’яни святкували Колодія протягом двох тижнів – сім днів перед весняним рівноденням і сім днів після. Саме в цей період природа пробуджується і весна потихеньку перебирає владу в свої руки. Християнська церква, з поваги до народних традицій, визнала свято весни, але при цьому дата Колодія була зміщена, щоб гуляння закінчилися до початку Великого Посту. До речі, Ви знаєте чому святкують Колодія так шумно, галасливо і весело? А це для того, щоб розбудити землю. Тому святкуючи – не стримуйте свої емоції 🙂
Колодія – це сім днів гулянь, і кожен день має свою назву і сценарій, вироблений століттями.
Перший день Колодія, понеділок, називають зустріччю: саме в понеділок роблять і наряджають ляльку-опудало, будують снігові гори, співають зустрічні пісні, одним словом зустрічають Колодія.
Вівторок, другий день, називається загравання: в цей день починалися нестримні змагання, ігри, снігові бої.
Третій день, ласунка – середа. Тещі накривають столи, печуть млинці і чекають в гості своїх зятів.
У четвер, четвертий день, починається справжній розгул! Катаються на санках, конях, співають, веселяться, при цьому возять на колесі опудало Масляної. Ще називають цей день – широкий четвер або розгуляй-четверток.
Тещині Вечірки – так виразно називається п’ятий день святкування – п’ятниця. Тепер уже зять тещу пригощає млинцями.
Субота – шостий день тижня – посиденьки зовиці. Невістки дарують золовкам подарунки. У цей день остаточно прощалися з зимою і спалювали ляльку-опудало, а попіл розвіювали по полю на хороший урожай.
І, нарешті, завершальний день – Прощена неділя або, як його ще називали – цілувальник. Це день прощення, очищення та підготовки до Великого Посту. “Прости мене, якщо я винен”. – “І ти мене прости”. -“Бог простить”. Ці слова прощення супроводжувалися взаємними поклонами і поцілунками.
масляна в українському селі 5/